В этой подборке мы собрали похожие на пряничные домики памятники архитектуры, которые помнят ещё рубеж XIX и ХХ веков. К тому времени Верный (будущий Алматы) за пару десятилетий из военного укрепления превратился в живописный городок — весь в зелени, с недурной архитектурой и аккуратными улицами-линиями, с многообразием народов и культур и бурным базаром. Так Верный описывали путешественники того времени. Давайте последуем за ними.
Облик города в XIX веке определили архитекторы (точнее, инженеры) Андрей Зенков и Павел Гурдэ. Друг друга они, кажется, недолюбливали. Соперничество продолжается: краеведы спорят, кто их них — автор того или иного здания. Например, этого образца деревянной эклектики и модерна, построенного на рубеже XIX–XX века для купца Исхака Габдулвалиева. Есть версия, что Зенков реконструировал здание Гурдэ.
Ученый Николай Сорокин описал Верный так: «По улицам скачут калмыки с длинными женскими косами, киргизы важно покачиваются на верблюдах, китайцы, в огромных соломенных шляпах и с веером в руках, возят двухколесные тележки с овощами. Прогремит пара офицерских лошадок, разубранных бляхами и бубенцами, или мягко прокатится большая коляска с франтовато одетыми дамами». Наверняка, дамы посещали этот магазин, который рекламировался в местных газетах как «шик Парижа». Кстати, ткани здесь продают до сих пор.
Магазин Габдулвалиева был одним из двух самых шикарных магазинов на улице Жибек Жолы, которая тогда называлась Торговой. Его главным конкурентом был магазин купца Шахворостова. Он до наших дней не дошел, зато сохранился дом, в котором купец Шахворостов жил с семьёй.
Дом купца Шахворостова построен по проекту Андрея Зенкова. Зенков был сыном первого городского головы и тоже градостроителя: Павел Зенков участвовал в разработке первого генплана Верного. В отличие от отца, который был самоучкой, Андрей выучился на инженера в Петербурге. И работал в военном и гражданском строительстве в Омске, Семипалатинске, Усть-Каменогорске, — но в итоге вернулся в родной Верный. Здесь он построит многие будущие достопримечательности и станет основоположником сейсмического строительства в регионе. Ведь, хотя Верный и появился как военное укрепление, его главной проблемой были не нападения врагов, а землетрясения.
Как и в случае с домом купца Габдулвалиева, авторство Верненского училища 1890 года постройки приписывают то Андрею Зенкову, то Павлу Гурдэ.
Будущий архитектор Поль Гурдэ родился в Бургундии. Учился в Дижонской академии и Императорской школе профессий и искусств. Уехал в Россию, из Поля стал Павлом, пытался заниматься коммерцией, работал учителем французского и черчения. В 1875 году 29-летний Гурдэ оказался в Верном — и сразу выиграл конкурс на проект освещения городка, вдохновившись традиционной казахской технологией: фитиль, горящий в сосуде с бараньим жиром. А потом сделал карьеру от чертежника до городского архитектора Верного — и был им с 1883 до 1903 года.
Но вернемся к училищу. Среди его выпускников будущий революционер Михаил Фрунзе, здесь он и увлекся революционными идеями. В советское время в здании были трудовая школа, сельскохозяйственный институт, Министерство культуры, сейчас — «Казреставрация».
Сказочный теремок — бывшее офицерское собрание, построенное Андреем Зенковым в 1908 году. Изначально здание построено в популярном на рубеже веков псевдорусском стиле. А уже во время реконструкции 1979 года в резьбу добавили казахские мотивы: завитки «откизбе», древо жизни «агаш», витый стебель «узилмес».
Сейчас в бывшем офицерском собрании обитает небольшой, но познавательный музей народных музыкальных инструментов. Здесь можно увидеть и услышать домбры, кобызы, дангыры, сылдырмаки и прочие казахские инструменты. Музыке, которая играет у соседей (узбеков, киргизов, монголов) тоже уделено внимание. Музей местами интерактивный: можно, например, поиграть в дирижёра, управляя виртуальным оркестром.
Землетрясение 1887 года уничтожило многие здания, которыми гордился Верный. После этого строить начали с учетом сейсмичности — и преимущественно из дерева. Из дерева — голубой тянь-шаньской ели — построен и 54-метровый Вознесенский собор.
Храм в стиле эклектики с сильным влиянием неорусского стиля и отзвуком классического ампира воздвигли в 1904–1907 годах. Как водится, с авторством неясно. Считается, что московские архитекторы Сергей Тропаревский и Константин Борисоглебский создали изначальный проект, а Андрей Зенков его доработал, руководил строительством и придумал много инженерных решений для сейсмоустойчивости. Его гибкая конструкция показала себя при мощном землетрясении 1911 года: колокольня качалась и гнулась, как вершина высокого дерева, но устояла. Гурдэ в проектировании храма тоже поучаствовал.
После революции в здании были музей и учреждения. В 1930-х в колокольне установили антенны первой в городе радиостанции. В 1990-х собор вернули верующим.
Этот дом называют в разных источниках то «домом директора детского приюта», то «домом вдовы полковника Сапожникова», то, «дом садовода Татаринова», то просто «голубым домом на Сейфуллина». Дом директора приюта был частью целого комплекса: к самому приюту прилагали дома учителей и воспитателей. Они были скромнее директорского, поэтому новая городская застройка их не пощадила. Зато сохранился сам приют — сейчас в нем музей Алматы. А в доме директора — Республиканский музей спортивной и олимпийской славы.
Вероятно, директорский дом появился раньше остальных зданий приюта и изначально был доходным (отсюда и множество имен), а потом его выкупили городские власти под жилье для директора приюта. Обратите внимание на хитрость архитектора: то, что дом — двухэтажный, видно только со двора, но не с улицы. Так делали, чтобы не платить налог.
Верненский приют построен в начале 1890-х годов — в основном на частные пожертвования горожан, над проектом же архитектор Павел Гурдэ работал безвозмездно. Здание — деревянное, в основе — бут.
В приюте проживало одновременно более полусотни детей. Их учили чтению, письму, началам арифметики и Закона Божия. При приюте были мастерские сапожного и переплетного дела для обучения ремеслам мальчиков и швейная — для обучения девочек, а также сад и огород. Парк напротив здания тоже изначально высадили воспитанники приюта.
В советское время в здании размещались разные учреждения: от медучилища до Госплана. Тогда здание утратило свою доминанту: домовой храм в центральной части с восьмигранным куполом и колокольней. Сейчас в бывшем приюте — музей истории Алматы, в котором можно узнать больше и о верненском периоде в истории города.
Один из самых живописных домов города — образец купеческого модерна с башенкой и богатым декором: полуколонны композитного ордена, парапет, украшенный растительным орнаментом. Дом построен в начале XX века неизвестным архитектором. О хозяине мы тоже мало что знаем: есть краеведческие версии о том, что он занимался кожевенным делом, а также о том, что после революции он оказался в Австралии и построил там православную церковь в Брисбене. Но это неточно.
После революции в доме располагались детсад, коммуналки, поликлиника. А потом здесь жили первые секретари ЦК Компартии Казахстана, включая Леонида Брежнева, — тогда этот пряничный домик назывался Госрезиденцией №4.
Верненская обсерватория в стиле модерн с десятиметровой башней в виде усеченной пирамиды построена в 1915 году из того же дерева, что и Вознесенский собор — тянь-шанской ели. В годы гражданской войны в обсерватории разместился штаб Красной армии. В следующие годы она станет главной метеорологической станцией региона. Во время Великой Отечественной войны здесь работали эвакуированные астрофизики Гавриил Тихов, Василий Фесенков и Нина Штауде.
В футуристические 1960-е обсерватория стала популярным местом встреч любителей астрономии и дискуссий о том, как на Марсе будут яблони цвести. А сейчас здание занимает областное управление охраны окружающей среды.
Сейчас обсерватория теряется среди застройки, но, будучи только построенной, она стояла не только высоко, но и особняком: здесь город Верный и заканчивался.