Кладбище Кошкар-ата 

Памятник обследован в 1978 г. группой архитекторов института под руководством А.Итенова, в 1979 г. проведены исследовательские работы под руководством архитектора М.Нуркабаева.

Некрополь впервые был взят под государственную защиту Постановлением Совета Министров Казахской ССР от 6 июня 1974 года. Позже, Указом Исполнительного комитета Мангышлакского областного совета народных депутатов № 121 от 25.03.1982 некрополь был взят на государственный учет местного значения.

Постановлением №3 акимата Мангистауской области от 5 января 2018 года внесен в государственный список памятников истории и культуры местного значения.

Некрополь состоит из древней и современной части, в настоящее время разделенных оградами. Захоронения старой части отмечены каменными выкладками и оградками с вертикально установленными плитами, сандыктасами, ступенчатыми каменными надгробиями и койтасами. Вход на ее территорию открывается с традиционного святилища, по преданиям - места, где захоронен сам святой - Кошкар ата. Это каменная насыпь и оградка с вертикально установленным деревянным шестом. Здесь по ритуалу читается молитва в честь святого.

Наиболее выдающимся памятником некрополя является надгробие в виде кошкара – барана. В тюркском народе «кошкар» является символом величия, силы и ума. Кошкар установлен на основании каменного ящика-постамента из пиленых плит известняка-песчаника. На его плоском перекрытии установлено скульптурное изображение барана. Скульптура почти натуральной величины, отличается хорошей проработкой формы и стилистической чистотой, гармонией форм, в которых соединились лучшие качества скульптуры этого типа мемориальных памятников на территории Мангистау. Поверхность ее покрывают надписи арабским шрифтом, имеются несложные рисунки с изображением оружия. Изваяние является характерным примером живучести доисламских традиций кочевников, берущее свое начало с эпохи неолита.

Из устных рассказов очевидцев, первоначально кошкар стоял в западной части некрополя, но потом неизвестными людьми был перенесен сюда и установлен на подиум, выложенный из пиленых блоков известняка.

В 1982 г. ТОО «Мангыстауреставрацией» были проведены научно-реставрационные работы на сандыктасе №38.

По легендам, Кошкар ата был каляндром-дервишем, который пришел в Мангистауский край из Хорасана в средние века. Считается, что он жил в X-XI веках. Кошкар-Ата в свое время, обучая детей исламу, воспитывал нескольких учеников. Одним из них был Калипан. Он был праведным, питался мясом оленей, которые сами к нему приходили для того, чтобы он мог подоить их и прокормиться. Некрополь Кошкар-ата считается священным местом, который почитает народ.